第六章 社会发展规律和历史创造者

一、单项

6.认为“人们在创造历史的活动中，谋事在人，成事在天”，这一观点

A.揭示了人的能动性的发挥受规律的制约的正确观点 B.否认了社会规律的客观性的错误观点

C.强调客观规律下的主体具有能动性的正确观点 D.否认了人的主体自觉能动性的错误观点

[命题分析] 本题考核的知识点是：社会规律的决定性与人的主体能动性之间的辩证关系。

唯物史观指出，人类社会同自然界本质上是一致的，是客观的、合乎规律的辩证发展过程。人类社会对自然界有着高度的依赖性，人类不能随心所欲地创造历史，人类社会是有规律的动态的过程。

唯物史观在揭示了社会规律的客观性和决定性的同时，也充分重视作为社会历史主体的人在历史过程中的自觉能动性。社会历史是由人的活动构成的，社会历史规律是人们自己的社会行动的规律，社会生活的一切领域都是人自觉进行活动的场所，社会历史的一切都是人的活动所创造的。单个的历史主体总是把自己的追求汇合成一种合力，从而自觉地或不自觉地、直接或间接地去创造历史。社会历史发展蕴涵着客观的规律并表现为一个决定的过程。但这一规律实现的具体形式、途径和方法却是可以选择的。

认为历史活动中“谋事在人”，就是承认社会发展过程的客观规律是通过人的自觉活动得以实现的，承认人的能动作用，这是正确的。但“成事在天”即把办成事情的原因、决定因素归结为外在于人的天意，认为历史活动的成败完全由客观必然性或某种超自然力量所决定的，这是错误的，因为它否认了人的努力在事情成败中的作用，同时也否认了社会规律的客观性，从而陷入了唯心史观和宿命论。本题的正确答案是B选项。

8.“对每一个卢布工资增加一个戈比，要比任何社会主义和任何政治都更加切实而可靠。”这一观点属于

A.是认为历史过程中的决定因素是现实生活的生产和再生产的唯物史观

B.是认为社会意识对社会存在具有反作用的历史辩证法的观点

C.是认为经济是社会发展的惟一因素的经济决定论观点

D.是认为在阶级社会中经济斗争具有首要意义的正确观点

[命题分析] 本题考核的知识点是：经济决定论观点的辨析。

“对每一个卢布工资增加一个戈比，要比任何社会主义和任何政治都更加切实而可靠。”这一观点依据现实生活的生产和再生产是历史发展过程中的决定因素，得出在阶级社会中，经济斗争具有首要意义，是对唯物史观的庸俗化，属于经济决定论的观点。经济派(经济决定论)认为，只有无产阶级的经济斗争才具有决定性的意义，并把经济因素看作是社会历史发展的惟一决定因素，没有看到意识形态对经济基础的反作用，不属于历史辩证法的观点。列宁曾经批判经济决定论，他认为：“根据经济利益起决定作用这一点，决不应当做出经济斗争(等于工会斗争)具有首要意义的结论，因为总的说来，各阶级最重大的、‘决定性的’利益只有通过根本的政治改造来满足，具体说来，无产阶级的基本经济利益只能通过无产阶级专政代替资产阶级专政的政治革命来满足。”这就是说，政治是以经济为基础的，但政治又代表着阶级的经济利益，对于经济不是消极的。无产阶级为了增加工资等而进行的经济斗争，是无产阶级反对资产阶级斗争诸多形式中的一种必要形式，但决不能限于这种形式。无产阶级只有把经济斗争提高到政治斗争，通过政治革命建立无产阶级专政，才能实现自身的根本任务。因此，本题的正确答案为C选项。

14.认为“生产力水平越高，民主权利就越真实越广泛”，这一错误观点认为

A.民主不是抽象的、绝对的 B.民主没有共性的内容

C.民主问题的实质取决于经济基础 D.民主的发展程度决定民主的性质

[命题分析] 本题考核的知识点是：经济基础决定民主的性质。

民主权利总是受一定的经济发展水平制约的。民主作为上层建筑，其本质直接由经济基础决定，而不是生产力发展水平决定的。由于经济基础不同，享有民主的主体不同，因此有不同类型的民主。社会主义民主是比资本主义民主更高类型的民主，其民主的真实性和广泛性都是资本主义民主所不可比拟的。

我们要看到民主的本质与民主的发展程度是既有联系又有区别的两个问题，不能笼统地说生产力水平越高，民主权利就越广泛越真实。否则，就会得出发达资本主义国家的民主优越于社会主义民主的错误结论。历史唯物主义肯定近代民主、自由的进步作用，认为在人类历史上，在新兴资产阶级和劳动人民反对封建专制的斗争中，形成民主、自由、博爱的观念，是人类精神的一次大解放。民主具有共性的内容，但不能忽视资本主义民主的阶级实质，不能因民主发展的程度而忽视了民主的性质。因此，本题的正确答案是D选项。

16.资产积极思想家以“理性”、“人性”是否客观及实现程度作为社会进步的尺度。马克思主义哲学则认为，社会进步的尺度是客观的、综合性的，其中社会进步的最高标准是

A.文化的发展程度 B.人的全面发展和解放程度

C.生产力的高度发展 D.社会和谐的程度

[命题分析] 本题考核的知识点是：社会进步的最高标准。

社会进步的尺度，主要表现在三个方面：(1)文化的发展程度，这是社会进步的综合性尺度。考察某一社会是否前进着，要看它与过去相比在文化、文明状态上趋向如何，是在增长还是在衰退、人类文化的发展和社会的进步是同一个历史过程，社会的进步必然带来文化的发展，而文化的发展程度又标志着社会进步的程度，其中，物质文化是人类文化发展的根本标志，也是社会进步的根本标志，精神文化是一定社会在精神方面的重要标志，是物质文化的必要补充和进一步发展的条件。(2)人的全面发展和解放程度，这是社会进步的目标性尺度。人是社会历史活动的主体和施动者，是社会的构成元素，社会是由人组成的，社会是人的社会。社会的进步同时也就是人的发展。人在创造社会并推动社会前进时，也不断地改变自身、完善自身，追求着人类的解放和自由。社会的进步和人的发展、解放是同一历史过程的两个方面。人的全面发展的含义包括：人的社会性与个性全面发展及有机统一;人的感觉的全面发展;人的自主活动的回归;“自由人的联合体”。人的全面发展是社会进步的最高目标。(3)生产力的高度发展，这是社会进步的最高动力，也是社会进步的最高标准或根本性尺度。人在社会关系中活动并不断创造社会关系，这种社会关系构成复杂的社会矛盾，正是这些社会矛盾尤其是社会基本矛盾推动社会进步。生产力是社会基本矛盾中最根本的因素，起着决定性作用、没有生产力的高度发展就没有社会的进步，也没有文化的发展和人的全面发展及自由的实现，生产力的高度发展是人类社会发展的客观物质基础和动力，是社会进步尺度中之根本尺度。本题的正确答案为C选项。

18.阶级不是从来就有的，任何时候阶级“都是自己时代的经济关系的产物”。那么，阶级产生的直接原因

A.一部分人对另一部分人的暴力掠夺 B.社会产品的分配不均

C.剩余产品的出现 D.生产资料私有制的形成

[命题分析] 本题考核的知识点是：阶级产生的直接原因。

马克思主义认为社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，都是自己时代的经济关系的产物。阶级产生是经济发展的产物，生产资料私有制的形成，即社会上一部分人拥有生产资料，从而能够占有另一部分人的劳动的出现，把这种可能性变成现实，是阶级产生的直接原因。暴力在阶级产生的过程中，起过重要的促进作用，但不是直接的原因，暴力能使财富重新分配，却不能创造财富。社会产品的分配不均也只能促进阶级的形成，不是阶级产生的直接原因;剩余产品的出现是阶级产生的物质前提，为阶级的产生提供了可能性，但不能看成是现实性。因此，本题的正确答案是D选项。

20.理解人类社会发展史的“钥匙”是

A.阶级斗争发展史 B.生产关系发展史

C.社会意识发展史 D.劳动发展史

[命题分析] 本题考核的知识点是：劳动在社会发展中的作用。

“劳动是理解社会发展史的锁钥”，这是马克思主义创始人关于劳动在人和人类社会形成与发展过程中起决定作用的科学论断。它包括如下的含义：(1)劳动不仅创造了人和人类社会，而且是人类社会赖以存在和发展的基础。劳动是全部人类生活存在和发展的第一个基本条件。无论过去、现在和将来，人类社会的存在和发展都不能不以物质资料的生产劳动为基础。(2)劳动是人们全部社会关系形成和发展的基础。劳动不仅生产出为人们生存和社会生活所必需的劳动产品，而已同时生产着人与人之间的社会关系。(3)劳动是人类社会历史的起点，在劳动这个最初的也是最基本的社会实践中孕育着社会有机体发展的一切萌芽。错综复杂、丰富多彩的整个社会物质、精神生活过程，不过是劳动过程的展开和深化。马克思主义的创始人把劳动作为认识人类社会的逻辑起点，全面地揭示了人类社会的发展及其规律。正如恩格斯所说，马克思和他是“在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥”。因此，本题的正确答案是D选项。

28.认为“杰出人物和人民群众共同创造历史”，这一观点

A.承认杰出人物对社会发展作用和人民群众创造历史的正确观点

B.否认杰出人物对社会发展的贡献从属于并受制于人民群众的作用的错误观点

C.承认所有的个人都起到一定的作用的历史合力论的正确观点

D.否认杰出人物在历史发展中的突出地位和贡献的错误观点

[命题分析] 本题考核的知识点是：杰出人物和人民群众在历史发展中的作用。

在杰出人物的历史作用问题上，我们应该看到杰出人物对历史发展的重要作用是第二位的，是从属于并受制于人民群众的作用的。杰出人物的力量来源于人民群众，没有人民群众的支持，任何杰出人物都不能成功。杰出人物发挥历史作用的方向和程度，其全部功过是非，都取决于是否符合历史规律和人民群众的利益、要求。

历史是人民创造的，人民群众是历史的主体。生产方式是社会存在和发展的决定力量，所以，生产方式的主体——人民群众才是历史的创造者。杰出人物不能取代人民群众而成为历史的创造者，杰出人物是人民群众的代表，从根本上说，杰出人物的作用体现的是人民群众的作用。

历史唯物主义主张人民群众创造历史，反对“英雄创造历史”的观点，也反对“英雄和人民共同创造历史”的观点。这种“共同创造论”貌似全面，实际并没有摆脱唯心史观的性质。因此，本题的正确答案是B选项。

30.“在社会发展过程中，人民群众是历史的‘剧中人’，英雄人物是历史的‘剧作者’”，这一观点属于

A.历史唯心主义观点 B.历史辩证法观点

C.历史唯物主义观点 D.历史决定论观点

[命题分析] 本题考核的知识点是：人民群众和英雄人物在社会发展中的作用。

题干的这种说法把人民群众和英雄人物对立起来，违背了人民群众是历史的创造者这一历史唯物主义的基本原理。人民群众作为历史的决定力量，应该说既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。历史唯物主义不否认英雄人物在历史创造中的重要作用，但是，英雄人物都是在群众的实践中早就并涌现出来的，他们的历史作用必须和群众的实践紧密结合，和人民群众一起成为既是历史的“剧中人”，又是历史的“剧作者”。英雄人物如果脱离了群众，将一事无成。题干中的这一观点把两者割裂开来，夸大了英雄人物的作用，因此是历史观上的唯心主义观点。因此，本题的正确答案是A选项。

33.“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，这句话表明

A.人是研究社会历史的出发点 B.人们自己创造自己的历史

C.历史发展的方向是人自己决定的 D.人的自我保存和发展是历史的原动力

[命题分析] 本题考核的知识点是：人是社会历史的主体。

题干是马恩针对布鲁诺·鲍威尔把历史看作是纯粹的思想活动而忽视人是历史活动主体提出的观点。马克思、恩格斯在《神圣家族》中指出，“‘历史’并不是把人当作达到自己目的的工具来利用的某种特殊的人格。历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”。就是说，人们是为了追求和实现自己的“利益”而从事现实的生产活动、政治活动和其他经验活动，这些有目的的活动构成了历史。人才是历史活动的主体，历史是人们自己活动的产物。

社会发展规律不以任何人、阶级以至整个人类的意志为转移，并支配着人们的活动，决定着社会发展的方向(选项C是错误的)。但是，社会发展规律又的确形成并实现于人的实践活动之中，人是社会历史的主体。正是在这个意义上，马克思认为，“人们自己创造自己的历史”。

马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中明确指出：“我们的出发点是从事实际活动的人”，这里，马克思、恩格斯明确指出，作为科学历史观出发点的是“现实的人”。他们把从事物质生产的“现实的人”作为出发点，这是因为历史是由人的活动构成的。马恩指出，在阶级社会中，“阶级斗争是历史发展的原动力”。认为人的自我保存和发展是历史的原动力，是人本主义的观点。因此本题的正确答案是B选项。

36.“历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用：全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的。”这一观点属于

A.英雄史观 B.唯心史观 C.唯物史观 D.宿命论

[命题分析] 本题考核的知识点是：历史必然性和人的活动具体关系的辨析。

列宁针对民粹派将历史必然性和个人活动绝对对立起来的观点，指出：“决定论思想确认人的行为的必然性，摒弃所谓意志自由的荒唐的神话，但丝毫不消灭人的理性、人的良心以及对人的行动的评价。恰巧相反，只有根据决定论的观点，才能作出严格正确的评价，而不致把什么都推到自由意志上去。同样，历史必然性的思想也丝毫不损害个人在历史上的作用：全部历史正是由那些无疑是活动家的个人的行动构成的。”唯物史观在强调社会历史发展的必然性的同时，从未否认个人创造活动的作用。处在一定社会关系中的个人的行动，只有符合历史必然性才能对历史发展起促进作用，只有和广大群众相结合，吸引群众参加才能取得重大的成果。这样，列宁就全面阐明了唯物史观关于人民群众创造历史的思想。因此，本题的正确答案为C选项。